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走出禮敬大廳,雖然成佛大道寛又筆直,八塔一覽無遺,


因為太陽實在火辣,我們沒有往那條路走去,


而是沿著右手邊的長廊,跟著大批觀光客前進。


 


 






 


佛館主體建築採「塔」式設計,本館上方四聖諦塔為印度大塔造型,成佛大道兩旁則羅列八座中國式七層寶塔,高38公尺,塔基座設有簡報室、接待中心,提供各種資訊及陳列文物、書籍等,讓來山參觀的遊客可在這裡歇息、閱讀、聊天、休息或喝茶。此外,還有提供上課、抄經的地方,以及舉辦佛化婚禮的禮堂等等。八塔塔名稱分別為一教、二眾、三好、四給、五和、六度、七誡及八道。


 






 


「一教」是人間佛教,人間需要之教、善美之教、佛陀之教;


「二眾」是指出家眾與在家眾所共有;


「三好」就是做好事、說好話、存好心;


「四給」包括給人信心、給人歡喜、給人希望、給人方便,要「給」才會有「得」;


「五和」自心和悅、家庭和順、人我和敬、社會和諧、世界和平,最基本是家庭和順,因為「家和萬事興」;


「六度」是布施、持戒、忍辱、精進、禪定、般若;


「七誡」代表誡煙毒、誡色情、誡暴力、誡賭博、誡偷盜、誡酗酒、誡惡口;


「八道」就是八正道--正見、正思惟、正語、正業、正命、正精進、正念、正定,修持的八個方法。


  每座塔的名稱都蘊含無限深意,有很多佛法,而佛光山開山宗長星雲大師為八座塔命名,就是希望能讓大家容易記憶,引導著大家走上人間佛教之路。


 


 


 





 


我們往單數塔一一參觀,看看建築物的特色,再往雙數塔繞回,


每座塔似乎相同,但陳列不同主題的文物,服務人員專業又親切,


儘管外頭艷陽高照,塔裡冷氣強勁,一方面有座椅可供休息,


菩提樹迎風搖曳,我們都感受到了佛法無邊,佛法也可以很生活化。


 


 






 


到了菩提廣場,俯視八塔,氣勢更加莊嚴了,


此時遠方烏雲堆積,天氣悶熱,即將有陣雨的樣子。


 


 





 


全台最大的彩色水泥浮雕,就出現在佛陀紀念館八塔兩側長廊的外牆上,有豐子愷先生的〈護生圖〉、弘一大師的墨寶,藝術家高爾泰、蒲小雨夫婦創作〈禪畫禪話〉,名家所書的佛光菜根譚偈語。


 

  八塔長廊外圍牆面的護生圖浮雕設計,來自星雲大師的構想,選材自豐子愷的《護生畫集》,包括由弘一大師題詩之二冊,及豐一吟的護生畫作,其中並穿插以書卷窗樣式呈現的《佛光菜根譚》十四幅,總計八十四幅,只要延著環館道路,就能看到這些以圖說法的浮雕。

 

  由現代藝術家葉先鳴製作,陳明啟彩繪,將《護生畫集》中的圖畫轉變成立體浮雕,以圖像藝術展現佛教的慈悲主義,內容除了護生、戒殺、善行之外,並彰顯因果報應,互助互愛的精神。

 

  倘若人人能夠長養慈悲心,則「一人慈悲,眾皆伴侶」,可增上社會善良之風。佛館護生圖浮雕,見之生起慈悲心,啟示大家要尊重、愛惜生命,是一部可貴的生命教育教材。

 

 

 







 


菩提廣場兩側分別種植小葉欖仁樹,樹下有「十八羅漢」尊像,分別是佛陀十大弟子,加上迦留陀夷、賓頭盧、周利槃陀伽三位尊者,以及降龍、伏虎羅漢。另有三尊女性羅漢——第一位是大愛道比丘尼,是佛陀的姨母,第二位是優波遮那比丘尼,第三位是蓮華比丘尼。他們的歷史傳記及開悟過程,將來都會雕刻在他們的雕像下方。因為要合乎時代精神,倡導男女平等,「美」也要平等。


 








 


 



 

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    朵拉乀夢 發表在 痞客邦 留言(1) 人氣()